"Non per questo, comunque, il tempo ha un inizio: al contrario, ogni inizio si trova nel tempo" (Il Mondo, Libro I, paragrafo 7)

E non solo. È necessario, per concepire il mondo, che si apra un primo occhio, fosse anche quello di un insetto, intermediario indispensabile della conoscenza. È necessario altresì che quel "primo presente" dell'occhio che si apre non si mostri come il primo, ma che si mostri come un qualcosa che proviene dal passato, poiché quel "primo presente" è rappresentato conformemente alla legge di causalità: la Volontà crea l'occhio che si apre, la Volontà crea anche la nozione di ciò che viene dopo un passato. Qui livelli altissimi di lirismo filosofico.