Noi siamo abituati a vedere il mondo pieno di accidenti, nel senso aristotelico, l'accidente è quella cosa che eventualmente può e non può accadere, ma questa possibilità di accadere e non accadere rimane pur sempre una congettura perché poi di fatto qualcosa accade, e vai a capire tu se quel qualcosa era intenzionato o meno a non accadere prima di accadere, questa possibilità non si manifesta e rimane più che altro una nostra idea, nel frattempo l'accadere ci sta davanti con la sua perentorietà, e questo è quanto.